الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
34
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
عافية الخاصة الشيخ أحمد بن عجيبة يقول : « عافية الخاصة : هي سكونهم إلى مسبب الأسباب فعافيتهم دائمة » « 1 » . الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي يقول : « عافية الخاص : وهو أن يكون أركانه مشغولًا بخدمة الله عن خدمة غير الله » « 2 » . عافية خاصة الخواص الشيخ أحمد بن عجيبة يقول : « عافية خاصة الخواص : هي سكونهم إلى شهود الحق ، غائبين عن الأسباب وعدمها ، غرقى في بحر التوحيد وأسرار التفريد ، لا تن - زل الهموم بساحتهم ولا تكدر صفاء مشربهم » « 3 » . العافية العادية الشيخ أحمد بن عجيبة العافية العادية : هو جريان الأسباب الموافقة « 4 » . العافية الكاملة الشيخ أحمد بن عجيبة العافية الكاملة : هي السكون إلى الله والرضا عنه « 5 » .
--> ( 1 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة - معراج التشوف إلى حقائق التصوف ص 17 16 . ( 2 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 202 . ( 3 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة - معراج التشوف إلى حقائق التصوف ص 17 . ( 4 ) - المصدر نفسه ص 16 ( بتصرف ) . ( 5 ) - المصدر نفسه ص 16 ( بتصرف ) .